Advaita Vedānta
India, tradición exegética de las Upaniṣads
La tradición no dual entiende que el yo trascendental es idéntico a Brahman. El conocimiento de esa identidad ocupa un lugar central en la liberación.
Contexto histórico
Advaita se desarrolló dentro de la tradición interpretativa de las Upaniṣads, la Bhagavad Gītā y los Brahma Sūtras. Śaṅkara es una figura central en su exposición y en la recepción filosófica posterior.
Explicación
La diferencia entre los rasgos empíricos de una persona y el ātman permite entender la afirmación de identidad con Brahman. Las prácticas de discernimiento y desapego preparan la investigación de esa identidad.
Principales tesis
La tradición no dual entiende el yo trascendental como idéntico a Brahman.
Yo permanente
El análisis advaita distingue el yo trascendental de los estados empíricos que cambian.
Interpretación para la comparación · Advaita Vedānta · Internet Encyclopedia of Philosophy
Apego y sufrimiento
La práctica advaita pide discernir lo permanente de lo impermanente y cultivar el desapego respecto de los frutos de la acción. En este marco, la ignorancia ocupa un papel distinto del apego.
Interpretación para la comparación · Advaita Vedānta · Internet Encyclopedia of Philosophy
Debates y matices
El ātman no es la personalidad ni el conjunto de recuerdos de un individuo. Las escuelas de Vedānta discrepan sobre su relación con Brahman.
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